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2007/11/1 De Tiziano a Goya La exposición de un compendio de extraordinarios cuadros del Museo Nacional del Prado, una de las más prestigiosas instituciones del Reino de Espaňa, supone una inigualable oportunidad para contemplar unas obras que despliegan la experiencia vital, la trayectoria artística y la profunda inspiración de los grandes maestros de la pintura universal.
El fabuloso horizonte pictórico aquí contenido se inicia en 1552-1553, fecha aproximada de un retrato de Tiziano, que es el lienzo más antiguo existente en la muestra. Curiosamente, la figura de Goya, autor que clausura cronológicamente este proyécto, protagoniza el nexo entre el recorrido por la pintura y el nacimiento del Pradopuesto que cuando éste abrió sus puertas en 1819, al gran maestro le quedaban todaví a nueve aňos de vida.
La exposición incluye efigies de personajes célebres, temas religiosos, asuntos históricos, anécdotas mitológicas, alegorías profanas, escenas populares, naturalezas muertas y luminosos paisajes. Aparecen comprendidos entre el sólido sentido triunfal renacentista de Tiziano, cima de la escuela veneciana del siglo ⅩⅤⅠ, y la titánica y expresiva magnitud universal de Goya, apogeo de la tradición pictórica espaňola en la transición del siglo ⅩⅤⅢ al ⅩⅠⅩ. Enmarcados por ellos se aprecian, entre los de otros pintores significativos, los lienzos del Greco, Ribera, Zurbarán, Velázquez o Murillo, los de Veronés, Tintoretto, Guido Reni, Guercino, Rubens, Van Dyck, Jordaens, Georges de La Tour, Poussin o Claudio de Lorena, así como los de aquellos artistas del siglo ⅩⅤⅢ de espíritu internacional, como Boucher, Mengs, Tiepolo, Meléndez o Paret y Alcázar, por seňalar a algunos de los más representativos.
This exhibition showing a compendium of outstanding paintings from the Museo Nacional del Ptado, one of the most prestigious institutions belonging to the Kingdom of Spain, provides a matchless opportunity to view a set of works that embody the life experience, artistic career and deep inspiration of the great masters of universal painting.
The timeline of these marvellous paintings begins in 1552-1553, the approximate date of a portrait by Titian, which is the oldest picture in the exhibition. Interestingly Goya, the artist who brings the show to a chronological close, provides the connection between the review of painting and the birth of the Prado, which opened its doors in 1819 when the great master still had a further nine years to live.
The exhibition includes portraits of famous personages, religious and historial themes, mythological anecdotes, profane allegories, folk scenes, still life and luminous landscapes. They range from the sound Renaissance triumphalism of Titian, the greatest exponent of the 16th-century Venetian school, to the titanic and expressive universal greatness of Goya, the apogee of Spanish pictorial tradition during the transition from the 18th to the 19th centuries. Falling between the two we find, among the works of other prominent artists, superb paintings by El Greco, Ribera, Zurbarán, Velázquez and Murillo; those of Veronese, Tintoretto, Guido Reni, Guercino, Rubens, Van Dyck, Jordaens, Georges de La Tour, Poussin and Claude Lorrain; and those of 18th-century artists who were international in their outlook, such as Boucher, Mengs, Tiepolo, Meléndez and Paret y Alcázar, to mention several representative names.
2005/11/7 我的精灵---狗 说到狗，我脑子里出现的是一对人儿一样的眼睛，从来我就觉得狗的眼睛和人的眼睛是没有任何区别的，甚至比人的眼睛更含情。狗的眼睛里满含着期待，狗不是狗，狗皮里包藏着跟人一样的灵魂。按西藏人的说法，狗是受了委屈的人转世的，所以他们总说，人不能自杀，人要是自杀，下辈子就会变成狗。
人在童年的时候跟动物有一种天生的亲缘，孩子们见到狗第一感觉一定是兴奋，即便是胆小的孩子，他也还是不离左右地去看上它几眼。我深信人和动物一定有一种灵性上交往，当孩子与狗双目对视的时候，他们互相都懂了。
然而狼狗是我顶不喜欢的狗。它们特别的军事化，特别的冷漠和理性。它们绝不会满屋子乱窜，把主人的沙发咬得乱七八糟。让坐就坐，让站就站，让咬人就咬人，真没劲！在狼狗身上狗性中的天真已经荡然无存。
狗的品相主要体现在鼻子上，就象女人一样，女人的鼻梁要是长的好看，基本上就有了一半。狗的鼻子要大，鼻子大就象狮子，如果额头上再长两个暗黄色的点，那就是四眼了。据说那两只额头上的眼睛是能看透鬼神的。
狗最喜欢听吹口哨，口哨对于他们是一种善良的交流，如果你给他们吹口哨，摊开你的双手让它看见你手里没有任何东西，不会伤害他，再给他带上点吃的，一般情况下，他们都会表现出善良。最骄傲的狗至多是不理睬你。
狗最爱让人给他挠耳朵根和下巴磕，挠这两个地方他简直舒服得一塌糊涂。如果你给他吹口哨，给他挠痒痒，他一定马上会跟你亲密无间，情同手足。
我也不知道我是怎么知道他们这个秘密的，也许是长期跟狗交往而找到了他们的情感区了吧。
一个人走在路上，最大的乐趣就是跟狗交流、对话，跟他们依依不舍。哪怕再厉害的狗我都想去看一下，这种迫切仅次于吃甜食。有时甚至是吃甜食都不能替代的。当然客观一点讲，两者是不能缺少的。
不把动物当动物，动物就会懂你。 |
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